朱厚照(明武宗)

　　1491年

　　出生

　　弘治四年，朱厚照出生。

　　1492年

　　被立为皇太子

　　弘治五年（1492），被立为皇太子。

　　1492年

　　少年好学

　　少年时期的朱厚照非常地好学，每逢有讲读，都是早早地做好准备，得到了大臣们的一致赞扬。

　　1505年

　　即位登基

　　弘治十八年（1505），明孝宗朱佑樘驾崩，其子朱厚照登基，为明武宗，改次年为正德元年（1506）。这年朱厚照年15岁。

　　1505年

　　宠幸宦官，终日淫乐

　　朱厚照即位称帝，在年轻张扬的年纪得到了整个帝国最高的权力，从此开始迷失在取乐中。朱厚照崇信刘瑾等宦官，终日淫乐。正德二年（1507），朱厚照在宫城西侧兴建了宫殿豹房，不仅豢养着虎、豹等猛兽，还安置了大量女宠、男宠。

　　1510年

　　平定安化王之乱，杀刘瑾

　　这年朱厚照派大理少卿周东度在宁夏屯田，周东度为了谄媚刘瑾，向戍边士兵们敛财过多，被戍边士兵所恨。安化王朱寘鐇借此机会，笼络将兵，以讨伐刘瑾为名起兵叛乱，引起朝中震动。这场叛乱很快就被仇钺、杨一清等将领平定，引起叛乱的“罪魁”刘瑾也被擒杀。

　　1517年

　　出巡居庸关

　　在宠臣江彬等的陪伴下，朱厚照第一次出关巡视。朱厚照到达居庸关之下时，巡关御史张钦不惜以死抗命，拒绝开关放朱厚照外出，以免朱厚照受到不测。朱厚照只好不情愿地离去，但十几天后他趁着张钦外出巡视的机会，飞速混出了居庸关。在这个过程中，他还自封“总督军务威武大将军总兵官朱寿”，之后再自封“镇国公”，自降身份以自娱自乐。

　　1517年

　　北击蒙古小王子

　　十月，蒙古小王子率兵袭击边关。朱厚照听到消息后大喜，随即准备御驾亲征。由于有明英宗朱祁镇于土木堡被蒙古掳走的先例，朝中众臣纷纷反对。朱厚照不听劝告，以“镇国公总督军务威武大将军总兵官朱寿”的名义统兵出征。朱厚照在这次战争中表现出了出色的军事天赋，将蒙古小王子击退而回。

　　1519年

　　平定宁王叛乱、南巡

　　六月，在江西南昌的宁王朱宸濠起兵反叛，杀死当地朝廷命官，史称“宁王之乱”。朱厚照知道后再次大喜，随即再次御驾亲征。但是仅仅过了40多天，就被赣南巡抚王阳明募集散兵游勇平定，宁王朱宸濠被生擒。但朱厚照不愿放弃离开北京南巡的机会，继续往南。在到达扬州时，他四处索取美女、财物和特产，还禁止民间养猪。正德十四年（1519）十二月抵达南京应天府，成为自永乐以后正式驾临南京的皇帝。

　　1521年

　　驾崩

　　在南游的过程中，朱厚照曾在淮安清江浦上学渔夫撒网，以进行嬉戏，却不幸落水，由此患病。回到北京后身体越发不适，甚至呕血。正德十六年（1521），朱厚照崩，年29岁。由于朱厚照没有子嗣，他的堂弟、兴献王朱祐杬之子兴王朱厚熜被选为继承者。

　　早年经历

　　朱厚照生母为张皇后，两岁时即被立为皇太子。由于明孝宗一生只宠爱张皇后，而张皇后只为其生了两个儿子，次子朱厚炜早夭，因此武宗自小就被视为掌上明珠，而且少年的武宗非常聪明，老师教他的东西总是能很快学会，按理说他应该成为一个很好的皇帝，但是周围的太监，毁了这个聪明的孩子。

　　东宫随侍太监中以刘瑾为首的八个太监马永成、高凤、罗祥、魏彬、丘聚、谷大用、张永称为“八党”，后又号作“八虎”。他们横行无忌，利用皇帝的宠爱，肆行排击反对他们的大臣，朝中内阁只有李东阳与焦芳二人。为讨武宗欢乐，每天都进献鹰犬、歌舞、角抵等戏，当时的东宫被人们戏称为“百戏场”。年幼的武宗不能抵御这些东西的诱惑，于是沉溺其中。后来让人修建豹房，整日沉溺于女色，而且武宗在豹房的宠嬖中有为数不少的娈童，学业和政事当然也就荒废了。

　　继位为帝

　　弘治十八年（1505年），15岁的武宗即位，次年改元为正德元年（1506年），开始了他的帝王生涯。四月，英国公张懋在上奏中开始提及：“仰惟皇上嗣位以来，日御经筵，躬亲庶政，天下喁喁望治。迩者忽闻宴闻之际，留心骑射，甚至群小杂沓，经出掖门，游观园囿，纵情逸乐，臣等闻之，不胜惊惧。”即位刚四个月，武宗就开始微服出宫，自觅淫乐，故张懋等切言谏止。吏科给事中胡煜也对武宗不重视学习、玩物丧志的行为提出规谏，他说：“君值英妙之年，正力学之时，但儒师日讲之时，课业未毕就有鸿鹄之思，几席研读未几，忽生逸乐之想。”他提醒武宗，身为帝王，一念之不顺，一动之失中，都会产生极大影响。他劝武宗应灭宴安愉佚之志，正心以视朝廷，力图天下之治。当时武宗好骑射，常微服出宫游猎。兵科给事中汤一漠，力劝不从。大学士刘健于六月上疏指出：“陛下近日以来，视朝太迟，免朝太多，奏事渐晚，游戏渐广。”可见武宗在正德元年六月，已经沉溺于逸乐，怠荒于朝政了。当时顾命大臣刘健进谏要求武宗做到以下几点：一、无单骑驰驱，出入宫禁；二、无频幸监局（内官太监办事机构），泛舟海子（京郊游览胜地之一）；三、无视鹰犬弹射；四、无纳办侍进献饮膳。但在刘瑾的引导下，武宗玩得越来越离谱。先是在宫中模仿街市的样子建了许多店铺，让太监扮做老板、百姓，武宗则扮做富商，在其中取乐。又觉得不过瘾，于是又模仿妓院，让许多宫女扮做粉头，武宗挨家进去听曲、淫乐，后宫搞得乌烟瘴气，急坏了当朝的大臣们，由于弘治时期政治还算清明，给武宗留下了一套非常刚正廉洁的大臣班子，这些人不顾身家性命，联名上书请求严惩八虎，武宗刚刚即位，还缺乏驾驭群臣的能力，见到如此声势浩大的进谏，有些支持不住，想与群臣妥协，除掉八虎，但就在这时，刘瑾在皇帝面前哭诉使武宗心又软了下来，第二天他惩治了首先进谏的大臣，内阁成员谢迁、刘健以告老还乡相威胁，但是被武宗欣然批准，群臣失去了领头人，只好做罢。

　　“八虎”在战胜了群臣之后，气焰更加嚣张，擅权跋扈。刘瑾又建立了豹房，里面藏有许多乐户、美女供武宗日夜作乐，武宗更加肆无忌惮，刘瑾也靠着武宗的宠幸权倾朝野，但是他忽略了太监内部的争权夺势，最终，大太监刘瑾死于了另一个太监张永之手。刘瑾死后，后宫并没有安定下来，又先后出了佞臣钱宁、江彬。

　　正德九年（1514年）正月，乾清宫因玩灯而失火，武宗正去豹房，回顾火光冲天，竟然戏笑着说好一棚大焰火。他不满足于在京城玩乐，于是他置国政于不顾，带着江彬等人到处寻花问柳。他经常在夜间闯入百姓家逼令女子作陪，遇到中意的，还要带回宫去，使得百姓怨声载道。永平知府毛思义，贴出安民告示，说今后凡是没有官府文书，谁敢妄称皇上驾到，借故扰害百姓的，一律严惩不贷。这竟触怒了武宗，下令将毛思义逮捕下狱。一次武宗来到一个小店，看上了老板的妹妹凤儿，于是就纳凤儿为妃，并封凤儿的哥哥做官。谁知凤儿福薄，在返京途中就死了，武宗非常悲痛。但不久之后，他又看上了一个乐宫（当时的职业演员）刘氏，于是又纳刘氏为妃，而且对刘氏宠爱至极，后宫都将刘氏称为刘娘娘。

　　随心所欲

　　明武宗即位后废除尚寝官和文书房的内官，以减少对他行动的限制。经筵日讲他更是以各种借口逃脱，没听几次。后来连早朝也不愿上了，为后来世宗、神宗的长期罢朝开了先河。诸位大臣轮番上奏，甚至以请辞相威胁，但皇帝依旧我行我素，大臣们也无可奈何，到了后来，只要朱厚照不做出什么出格的事，大臣们干脆不再管他。

　　武宗想打破加在他身上的某些禁锢，想按照自己的真实想法办事，即使这违背了历朝祖训、社会习惯，也在所不惜。很难想像，武宗一点也不留恋象征权力和地位的紫禁城，而喜欢自己营建的两个小天地——豹房和在宣府的镇国府。对前者，他从正德二年（1507年）入住一直到正德十五年（1520年）驾崩，都住在那里；而对后者，他则亲切地称为“家里”。

　　武宗曾以各种方法搜罗男宠，他从宫里的太监中鳞选娈童作贴身随从，当然也与他们进行性娱乐活动：武宗初年，选内臣俊美者以充宠幸，名曰“老儿当”，犹云等辈也。时皆用年少者，而曰老儿，盖反言之。当然武宗渔色的对象决不限於内臣，他在外出游幸活动中亦四处搜罗娈童：武宗南幸，至杨文襄家，有歌童侍焉。上悦其白皙，问何名，曰杨芝。赐名曰“羊脂玉”，命从驾北上。先是上出宣府，有歌者亦为上所喜。问其名，左右以“头上白”为对，盖本代府院中乐部，镇守太监借来供应者，故有此诨名。上笑曰：“头既白，不知腰间亦白乎？”逮上起，诸大珰遂阉之。盖虑圣意或欲呼入内廷，故有此问。

　　一些无赖士人为了投武宗之所好，竞相呈献男色希宠，《万历野获编》卷二一曰：“兵部尚书王琼头戴罛刺亵衣，潜入豹房，与上通宵狎饮。原任礼部主事杨循吉，用伶人臧贤荐，侍上於金陵行在，应制撰杂剧词曲，至与诸优并列。”

　　沉湎豹房

　　明武宗不顾朝臣的极力反对而沉湎于玩乐，主要是因为受到了“八虎”的蛊惑。“八虎”是指八个太监，包括刘瑾、张永、马永成、高凤等人，其中以刘瑾为首。刘瑾为人阴险狡猾，想方设法鼓动武宗玩乐，每天进奉鹰犬狐兔，还偷偷带武宗出去逛，哄着武宗高兴，因此很受武宗的宠信，并逐渐掌握了大权，总以各种名义逼迫别人向他进贡，没有钱财礼品的，就会立刻被他逼死，朝廷中无人不恨，无人不怕，却又只好顺从，人称“立地皇帝”。

　　正德三年（1508年），武宗的心思已是禁城的高墙所挡不住了。他离开了禁城，住进了皇城西北的豹房新宅。豹房并非是武宗的创建，是贵族豢养虎豹等猛兽以供玩乐的地方，朱厚照的豹房新宅始修于正德二年，至正德七年共添造房屋200余间，耗银24万余两。其实豹房新宅并非养豹之所，又非一般意义上单纯游幸的离宫，实为武宗居住和处理朝政之地，有人就认为是当时的政治中心和军事总部。豹房新宅多构密室，有如迷宫，又建有妓院、校场、佛寺，甚至养了许多动物，武宗曾买来大量猛兽试验，发现豹子最为凶猛，因此多养豹子。武宗每日广招乐妓承应，荒淫无度。正德九年正月十六日，宫中元宵节放烟花，不慎失火，殃及宫中重地乾清宫。乾清宫是内廷三殿之首，象征着皇帝的权力和尊贵的地位。武宗见火起，下令扑救，跑到了豹房回头对左右说：“好一棚大烟火啊。”

　　武宗在宫廷中日为“嬖佞盘结左右”，他慷慨地封男宠为“义子”，赐姓朱，为他们起造豪华府第，允许他们参与政治活动，甚至掌握军权。其“义子”钱宁、江彬等气焰都很嚣张，恃宠干预朝政，权势炙手可热。在这些男宠中，江彬、许泰都以勇武善战见赏於武宗，以至武宗与之“出入豹房，同卧起”，爱幸有加。

　　钱宁，因幼时被卖与太监钱能而改姓钱。狡诘猾巧，善射，深为尚武的武宗所喜欢。豹房新宅的建设，钱宁出力甚多。据说武宗在豹房常醉枕钱宁而卧，百官候朝久不得见，只要看到钱宁懒散地出来，就知道皇帝也快出来了。江彬，本是名边将，骁勇异常。在镇压刘六、刘七起义时，身中三箭，其中一箭更是射中面门，但他毫无惧意，拔之再战。因军功觐见时，他于御前大谈兵法，深合武宗意，遂被留在身边。有一次，武宗在豹房内戏耍老虎。谁知平日温顺的老虎突然性情大发，直扑武宗。武宗忙呼身旁的钱宁救驾，钱宁畏惧不前，倒是江彬及时将老虎制服。武宗虽然嘴上逞能说“吾自足办，安用尔”，心里却十分感激。此后，江彬逐渐取代钱宁而得宠。江彬推荐万全都指挥李琮、陕西都指挥神周有勇略，并召侍豹房，同样赐他们国姓，收为义儿。

　　正德五年（1510）六月，武宗自称“大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛”，让有司铸印。正德七年（1512），武宗赐义子一百二十七人，皆姓朱；旋又增建豹房。

　　武宗更是毁京城中豹房西侧的鸣玉、积庆二坊（今厂桥、西四地区）民居，大肆营建“义子府”，供江彬等人居住。江彬深恐钱宁害己，遂向武宗吹嘘边军如何英武善战，引诱武宗将边军与京军互调，借以自固。明朝祖制，边军、京军不许互调。因为如果边军弱，蒙古就会入侵；京军弱，边军就会成为祸患，这是为加强皇权着想的制度。武宗不顾大臣的激烈反对，打破祖制调边军入京，设东、西官厅，由江彬、许泰统帅。不仅如此，江彬更是鼓动武宗离开京城到西北游幸。这对于一向以雄武自居的武宗颇有吸引力，因为他一直梦想着能在广阔的草原上一展雄姿，开创不世之业。江彬还告诉他那里多美妇，自然更增加了武宗的兴致。正德十二年（1517年），武宗一行浩浩荡荡来到宣府，营建“镇国府”。并为自己更名朱寿，后来自己又加封为“镇国公”，令兵部存档，户部发饷。亘古以来，还没有哪个皇帝自降身份又为自己称臣的，真是视国事朝政为儿戏。《明史·武宗本纪》就说他“然耽乐嬉游，昵近群小，至自署官号，冠履之分荡然矣”。

　　长驻宣府

　　武宗非常喜欢宣府的镇国府，甚至称那里为“家里”。正德十三年（1518年）立春，武宗在宣府，照例要举行迎春仪式。以往的迎春仪式中，用竹木扎成架子，上面排放些吉祥图案，进献给皇帝，谓之“进春”。这一次，武宗亲自设计迎春仪式，花样百出。武宗命人准备了数十辆马车，上面满载妇女与和尚。行进之时，妇女手中的彩球就和和尚的光头相互撞击，彩球纷纷落下。这次迎春仪式，武宗始终兴高采烈，对自己的杰作甚感得意。

　　在江彬的鼓动下，武宗下令大肆修缮镇国府，并将豹房内珍宝、妇女运来，填充镇国府，似乎有常驻宣府的意思。武宗之所以有此打算，是与他尚武、想立边功密不可分的。宣府，是北边重要的军镇，也是抵御蒙古军队入侵的第一道防线。武宗在内心里仰慕太祖朱元璋和成祖朱棣的武功，盼望着自己也能像他们一样立下赫赫军功。而且，在宣府还有一个好处，就是再也不用听大臣们喋喋不休的劝谏。他下令大臣一律不许来宣府，只有豹房的亲随可以随时出入。

　　应州大捷

　　正德十二年十月（1517年），蒙古王子伯颜叩关来袭。朱厚照大为兴奋，火速回京布置亲征。其时距土木堡之变不到七十年，朝臣听到“亲征”二字不禁神经过敏。于是又是一轮的规劝、教训，甚至威胁，但朱厚照决不愿意放过这次实战机会，终以“大将军朱寿”的名义统兵出战。作为惩罚，他不给任何一个文官随驾的荣幸。

　　双方大战几天，朱厚照亲临前线同敌人战斗，据说还亲手斩敌一人，不过也险象丛生，“乘舆几陷”。朱厚照亲自指挥的这场战斗，取得了杀敌十六名，己方伤五百六十三人、亡二十五人的战绩，这当然也算得上一次胜利，因为鞑靼军终于被打退了。

　　南巡作乐

　　正德十四年（1519）六月十四日，久怀异志、阴谋作乱的江西宁王朱宸濠杀死朝廷命官，率众起兵作乱。朱厚照找到借口，再次御驾亲征。为图个耳根清净，下旨“再言之，极刑”。群臣已经领教了皇帝的执拗，自己也精疲力竭，只好随他去了。

　　同年八月二十二日，朱厚照率领大军从北京出发。按惯例出师是不能带内眷的，朱厚照和他宠爱的刘娘娘相约在潞河会面。刘娘娘相赠一簪，以为信物——如此看来，这皇帝老爷确实有点儿浪漫。孰料朱厚照纵马过卢沟桥时把簪子颠掉了，遂按兵不行，大索三日不得。如此领兵，简直是儿戏。

　　八月二十六日后，大军走到涿州，却传来了再坏不过的消息——南赣巡抚王阳明丝毫不懂得体察圣意，居然不等朝廷降旨就率军征讨，三下五去二就把不争气的宁王活捉。厚照闻报跌足不已。叛贼已平，还亲什么征呀？但朱厚照自有他的鬼聪明，他隐匿捷报，继续南行。军至临清，依约派中使去接刘娘娘，但刘美人不见信簪，辞谢说：“不见簪，不信，不敢赴。”武宗见美人心切，没有办法，便独自乘舸昼夜兼行，亲自迎接美人。

　　十二月一日，武宗抵达扬州府。第二天，武宗率领数人骑马在府城西打猎，从此，天天出去打猎。众臣进谏无效，便请刘美人出面，终于劝住了好玩成性的皇帝。十二月十八日，明武宗亲自前往妓院检阅各位妓女，一时花粉价格暴涨，妓女身价倍增。

　　这一闹足足八个多月。王阳明早在六个月前就把宁王押到了南京，苦求皇上受俘，朱厚照一概不准。最后王阳明终于福至心灵，重新报捷说所有功劳全是大将军朱寿先生的，靠他老人家的威德和方略，以及他身边的一干功臣，才能迅速平乱，自己亲冒矢石、大战鄱阳的事迹自然一字不提。这一本递进去，旋即准奏。

　　受俘之后，朱厚照总算勉强同意北返。走了一阵子，又突发奇想：要把宁王放回去再作乱，由自己亲手擒回。臣下闻之如五雷轰顶，劝谏的话都不知道该说什么好。

　　疾发而崩

　　回程路上，武宗游镇江，登金山，自瓜洲过长江。正德十五年九月，经清江浦，武宗见水上风景优美，鱼翔浅底，顿起渔夫之兴，便自驾小船捕鱼玩耍。结果，提网时见鱼多，武宗大乐，尽力拖拉，使船体失去平衡，他本人也跌落水中。明武宗在北京长大，不懂游水，入水后手忙脚乱，一阵乱扑腾，亲侍们虽然把他救起，但水呛入肺，加之惶恐惊悸，身体便每况愈下了。也可能他是受惊之后，加上秋日着凉，引发了肺炎。

　　正德十六年（1521年）正月，武宗一行才回到北京。正月十四日，武宗仍旧强撑，在南郊主持大祀礼。行初献礼时，武宗皇帝下拜天地，忽然口吐鲜血，瘫倒在地，再也爬不起来了。大礼不得不终止。三月，武宗已处于弥留状态，他对司礼监太监说：“朕疾不可为矣。其以朕意达皇太后，天下事重，与阁臣审处之。前事皆由朕误，非汝曹所能预也。”言毕崩驾于豹房，时年三十一岁。

　　政治

　　•任用宰辅

　　内阁首辅刘健、一品大学士谢迁、内阁首辅李东阳、华盖殿大学士焦芳、文渊阁大学士王鏊、太保兼内阁首辅杨廷和、左副都御史刘宇、吏部尚书兼文渊阁大学士、吏部尚书曹元、光禄大夫兼太子少师梁储、刘忠、内阁首辅费宏、内阁首辅杨一清、靳贵、蒋冕、东阁大学士毛纪。

　　•任用宠臣

　　钱宁、边将江彬。

　　•任用太监

　　八虎：掌司礼监秉笔太监刘瑾、总神机营张永、提督西厂谷大用、提督东厂马永成、提督东厂丘聚、罗祥、总三千营魏彬、司礼监太监高凤。

　　御马太监张忠、太监吴经。

　　军事

　　武宗虽然不入大内，但是仍时常上朝听政，批答奏章，决定国家重大事件。不愿上朝时，就通过司礼监传达自己的圣旨，命内阁执行。即使他远在宣府的时候，还是特别强调虽然大臣不许前来，但奏章要一件也不许少地送到宣府。

　　正德十二年（1517年）十月，武宗终于盼到了一显身手的机会。在得知蒙古小王子部寇关来袭，武宗非常高兴，亲自布置，希望同小王子大战一场，即“应州之战”。这场战斗十分激烈，明军一度被蒙古军分割包围。武宗见状亲自率领一军援救，才使得明军解围。双方大小百余战，期间武宗与普通士兵同吃同住，甚至还亲手杀敌一人，极大地鼓舞了明军士气。最后，小王子自度难以取胜，引兵西去，明军取得了一场难得的胜利，史称“应州大捷”。想明英宗当年率20万大军却在“土木堡之变”中成了蒙古军的俘虏，而此次武宗率五六万人抗击四五万蒙古军取得了军事上的胜利，此后蒙古兵长时间内不敢内犯便是这次战斗的直接结果。而且在这场战斗中，武宗亲为指挥布置，战术正确，指挥得法，体现了较高的军事指挥才能。应州之役，成为武宗一生中最为光彩的时刻。

　　关于应州之战，另有说法，《武宗实录》载：“蒙古军队阵亡十六人，明军阵亡五十二人（存在很大争议）。”对于明武宗而言这不算是光彩的时刻。史官不敢明言武宗之虚，但是后人可以轻易推测真相。也可能为文言文中分数表示法，如“十六七”在文言文中指十分之六七。

　　外交

　　正德帝喜好宗教灵异、怪力乱神。终日与来自西域、回回、蒙古、乌斯藏（西藏）、朝鲜半岛的异域法师、番僧相伴。

　　正德帝也学藏传佛教，精通佛教经典和梵语，史载“佛经、梵语无不通晓”，更曾大兴土木建造寺院，宠信重用星吉班丹，罗竹班卓、喇嘛乩竹，三竹拾刺等藏僧，甚至自称为“大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛”，命礼部为之铸造金印，兼给浩命，并以皇帝和大庆法王的双重名义签署诏浩救令。

　　正德年间，葡属印度总督阿方索·德·阿尔布克尔克多次派探险队与中国接触。正德帝曾亲自接见的皮莱资（ToméPires），是第一位得到中国皇帝接见的葡萄牙使者。

　　经济

　　明代中后期，救灾机制建设趋于完善，急赈、报灾、勘灾到赈济、抚恤，基本形成一套较为严格的因对抗全球气候变化而产生的天灾救灾程序。正德水灾赈灾迅速有力，万历水灾赈灾迟缓不力。正德水灾发生后在巡抚秦金的领导下，由布政司、按察司派遣各道守巡、管粮、抚民等官“亲诣被灾州县查勘极贫军民受害之家量给仓粮赈济安插”，“量给仓粮赈济安插”，说明当时已有急赈举措。能够组织急赈，一方面说明地方官对救灾的高度重视、组织有力，另一方面说明尚有办法和渠道获得救灾钱粮。在吴廷举受命总理湖广赈务之前，巡抚秦金组织和领导了湖广的急赈工作，有效地控制了灾情的恶化与蔓延，罕有大面积严重饥荒。

　　万历二十一年五月河南大水灾发生后，由于巡抚频更，早期急赈工作组织领导不力灾情恶化遂至不可收拾最终酿成饥荒。

　　万历二十一年冬至次年春的大面积饥荒，人食人惨状到处发生。

　　喜好艺术

　　朱厚照喜欢吟诗作画且精通音律，“作诗挥笔辄就，曾不构思” 并“能自度曲，被歌瞥”。

　　禁食猪肉

　　朱厚照因为自己生肖属猪，曾一度敕令全国禁食猪肉，但他自己仍食用猪肉，“内批仍用豕”；旋即在大学士杨廷和的反对下，降敕废除。

　　自封朱寿

　　正德十二年（1517年），武宗来到宣府，并决定在这里营建镇国府。为什么称“镇国府”呢？原来武宗自封“总督军务威武大将军总兵官”，凡往来公文一律以威武大将军钧帖行之，并为自己更名为朱寿，后来又加封自己为“镇国公”，令兵部存档，户部发饷。亘古以来，还没有哪个皇帝自降身份向朝廷称臣的，真是视国事朝政为儿戏。《明史·武宗本纪》说他“耽乐嬉游，昵近群小，至自署官号，冠履之分荡然矣”。

　　强抢民女

　　史载，武宗“每夜行，见高屋大房即驰入，或索饮，或搜其妇女，民间苦之”。其侍臣知悉主子怪癖，竟助纣为虐，搜掠良家妇女以充“幸御”，有时竟达“十车”之多。到后来，武宗就连平民寡妇亦不放过，弄得“民间汹汹，有女家，掠寡男配偶，一夕殆尽”。

　　采女朝鲜

　　正德年间，有个叫于永的回回人对明武宗进言：“高丽女白皙而美，大胜中国。” 明武宗遂于正德十六年（1521年）借遣使册封李峼为朝鲜国王世子之机，要求朝鲜国王李怿提供给他“能理办膳事女子及幼女”。正德采女的消息传入朝鲜后，朝鲜民间就掀起“纷扰婚嫁之弊”，即纷纷提前嫁女，以免入选。不久明武宗过世，由于遗诏有放还内府中诸国女子的内容，故采女朝鲜之事也作罢。

　　爱好异文化

　　正德帝通晓藏语，也学藏传佛教，精通佛教经典和梵语，能亲自披僧衣与藏僧诵经演法，史载“佛经、梵语无不通晓”，更曾大兴土木建造寺院，宠信重用星吉班丹，罗竹班卓、喇嘛乩竹，三竹拾刺等藏僧，闻第七世噶玛巴确扎嘉措有预言“将来转世，会时教法会分成两派”，黑帽系言说“天子正德皇帝与御身之化现同时，即尊者第八代之诞生，与天子之登狮子座同时。此天子遂冠黑帽云：‘朕乃噶玛巴也’”。武宗号“大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛”，命礼部为之铸造金印，兼给诰命，并以皇帝和大庆法王的双重名义签署诏诰敕令。噶举派内部也积极呼应宣扬此神话。正德十一年武宗遣刘允（信道教）迎请九岁的第八世噶玛巴米觉多杰到法王下院，但由于八世在定中见到“天有二日，其一倏忽坠地”，所以故意拖延迟迟不动身，果然数岁后，号大庆法王的黑帽武宗便于三十一岁世寿而衰，因武宗无子，号忠孝帝君的道君世宗登基。

　　明武宗通晓阿拉伯语，阿拉伯名字叫作沙吉敖烂（据考证为波斯语“少年王”或突厥语“勇敢的国王”之意）。并以“大明国皇帝苏丹·苏莱曼·汗”的身份出现在阿拉伯各国的正德朝出口瓷器上，宣示着他的权威。

　　还有史料记载，明武宗学习蒙古语，并取名“忽必列”。明武宗还让宫人制造蒙古毛帽、皮裘、裙、袜，与身边太监都穿着，以“㺚（鞑）子”相称，终日策马奔驰，甚至整个晚上都不回宫。

　　自比晋惠

　　浙江钱塘发生命案，死者身中五刀，刀刀致命，钱塘县令断定此人系自杀身亡，在上报刑部后，刑部认为案理不通，驳回重审。事后，杭州府重审后仍以自杀身亡上报，刑部再次驳回并报送大理寺，此案遂上达天庭，进入皇帝的视野。朱厚照即正德皇帝，世人谓之荒唐暴戾，是少见的无道昏君，然此君了解案情后勃然大怒：“岂有身中五刀自毙者？欲将朕比晋惠乎？”于是严旨彻查杭州知府及钱塘县令，最终查明凶手乃钱塘县令妻侄也。

　　清朝时，皇子们如读书不认真，师傅往往训斥：“你想学朱厚照吗？！”诚然，正德皇帝的一生名声不佳，他贪杯、好色、无赖，所行之事多荒谬不经，然此君虽荒唐但并不糊涂，他尚知不能做那“何不食肉糜”的晋惠帝，因为晋惠帝的逻辑比他还要荒诞不经，就这点自知之明和自我警醒，他还是有的。

　　《明史·本纪第十六·武宗》

　　墓地

　　明武宗朱厚照死后葬于康陵。康陵建于正德十六年（1521年）四月。嘉靖元年（1522年）六月，陵园建成。陵寝建筑由神道、陵宫及陵宫外附属建筑三部分组成。神道上建五空桥、三空桥各一座，近陵处建神功圣德碑亭一座，亭内竖碑，无字。陵宫建筑总体布局呈前方后圆形状，占地2.7万平方米。前面有两进院落，第一进院落，以祾恩门为陵门，单檐歇山顶，面阔三间。院内建祾恩殿及左、右配殿，各五间。神帛炉两座。第二进院落，前设三座门，内建两柱牌楼门及石供案，案上摆放石质香炉一，烛台、花瓶各二。方院之后为圆形宝城，在宝城入口处建有方形城台，城台之上建重檐歇山式明楼。楼内竖圣号碑，上刻“大明”“武宗毅皇帝之陵”。明楼后宝城内从排水沟里侧开始向中心部位起冢，冢形呈自然隆起状。冢前及稍前两侧分别砌有高不及胸的冢墙，墙前正对宝城瓮道处建琉璃照壁一座。陵宫外还有一些附属建筑，如宰牲亭、神厨、神库、祠祭署、神宫监、朝房、果园、榛厂、神马房等。

　　后朝污蔑

　　明武宗朱厚照在后世人眼中之所以是十足的坏人一个，只是因为继位为帝的不是他的儿子，而是以藩王入大统的堂弟明世宗。世宗对武宗既没好感，也没直接的血统关系，在此前提下，后朝贬抑前朝以凸显继位天子之圣明，实是理所当然。因此，明世宗在《明实录》的编撰中令史臣多录其恶，丝毫不“为尊者讳”，甚或添油加醋，无中生有，把“八虎”及江彬等鱼肉乡里之行径，一古脑都写在武宗账上，使得武宗皇帝之荒唐天下人皆知。

　　记载冲突

　　即使是史书所录，也常常矛盾百出，互相抵牾，到底哪一个是真正的武宗，尚需后世读者、史家仔细辨别。例如，《武宗实录》正德十四年载，刑部主事汪金上疏谏武宗饮酒过量，疏后附有史臣的一段话：“上嗜饮，常以杯杓自随，左右欲乘其昏醉以市权乱政，又常预备瓶罂，当其既醉而醒，又每以进。或未温，也辄冷饮之，终日酣酗，其颠倒迷乱，实以此故。”从这记录来看明武宗简直是个酒徒、醉汉。

　　同是《明实录》，讲到不久后武宗巡视西北边，沿途行军时的情景说：“自宣府抵西陲，往返数千里，上乘马，腰弓矢，冲风雪，备历险厄，有司具辇以随，也不御。阉寺从者多病惫弗支，而上不以为劳也。”

　　既然是终日受到群小摆布、只知沉湎于酒的愚人，怎么又成了一个孔武有力、冲锋陷阵的英雄皇帝，自相矛盾。

　　天资聪颖

　　武宗处事刚毅果断，正德十二年，武宗率五六万人抗击蒙古军取得军事上的胜利，这与英宗率五十万大军而被俘，不可同日而语。此后蒙古军长时间内不敢犯边，便是这次战斗成果的直接证明。而且在这场战斗中，武宗亲自部署，战术正确，指挥得法，体现了较高的军事指挥才能。应州之役，也成为武宗一生中最为光彩的时刻。

　　根据清国人编纂的《明史》来看明武宗是历史上颇有争议的一位皇帝。人们认为他荒淫暴戾，一生所建实无，所毁多有，贪杯、好色、尚兵、无赖，所行之事多荒诞不经，为世人所诟病。是少见的无道昏君。然而，近些年来，历史学界的一些学者，对这个结论提出了质疑。他们认为明武宗天资聪颖，只要是和做皇帝无关的事儿，从斗鸡走狗、骑马射猎到吹拉弹唱，甚至于梵文、阿拉伯文，都一学就会。

　　后人可以从不同的角度看到不同的武宗，却很难看到一个完整的武宗。其实，明代自英宗以来，国势渐弱，如果武宗能够兢兢业业，尽心尽力，完全有可能做一代明君而成为中兴之主，功垂史册；但他恣意妄为的行径却为后人所訾议。

　　宗教狂热

　　明武宗(正德帝)是一位博学多才的帝王，对各宗教都有所研究，他曾有如下评沦：“儒者之学，虽可以物开物，而不足以穷神知化；佛老之学，似类穷神知化，而不能复命皈真，盖诸教之道，各执一偏，唯清真认主之教，探原于正理。此所以垂万世与天壤久也。”并御制尊主诗曰：“一教玄玄诸教迷，其中奥妙少人知，佛是人修人是佛；不尊真主却尊谁?”武宗还自名“妙吉·敖兰”此语为阿拉伯语(Mejid一Allah)的音译，意为“真主的荣耀。”(见《清真先正言行略·陈大策传》，明末王岱舆收录于《正教真诠》)。

　　除此之外，武宗亦精通佛教和梵语，他对“佛经、梵语无不通晓”，更曾大兴土木建造寺院，宠信重用星吉班丹，罗竹班卓、刺麻竹、三竹拾刺等藏僧，甚至自称为“大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛”，命礼部为之铸造金印，兼给浩命，并以皇帝和大庆法王的双重名义签署诏浩救令。由此来看，武宗的宗教信仰更可能为佛教。

　　更重要的是，不仅武宗朱厚照本人不忌食猪肉，有明一代，宫廷的御膳就从未缺过猪肉。负责置办御膳的光禄寺，每年所用的牲口数达30100头，其中应有18900个猪头。祭祀已经去世的祖先，猪也是必不可缺的供品。如祭祀太庙，洪武二十六年(1393年)定议，所供祭品需用“泵十九”，至万历初年又规定时享用“泵三十一”，祭用“泵三十五”（参考《大明会典》、《事物绀珠》《酌中志》等）。因此，基本可以推断，如果一定要给武宗一个宗教的归属，应该是佛教，并非伊斯兰教，虽然他在宗教方面非常博学。

　　个人评价

　　明武宗是明代历史上最为荒唐的皇帝之一。他最初信用“八虎”，终日醉心于淫乐，政治黑暗，奸党横行，忠良正直之士仵逐殆尽，以致王朝反叛四起。安化王、宁王相继造反。

　　史书评价

　　《明史》赞曰：明自正统以来，国势浸弱。毅皇手除逆瑾，躬御边寇，奋然欲以武功自雄。然耽乐嬉游，暱近群小，至自署官号，冠履之分荡然矣。犹幸用人之柄躬自操持，而秉钧诸臣补苴匡救，是以朝纲紊乱，而不底于危亡。假使承孝宗之遗泽，制节谨度，有中主之操，则国泰而名完，岂至重后人之訾议哉！

　　毛主席评曰：《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖（朱元璋）、明成祖（朱棣）不识字的两个皇帝搞得比较好，明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。