赵构(宋高宗)

赵构(宋高宗)

南宋开国皇帝“绍兴和议”主人公
发布时间:2022-05-31 22:32:10 点击数量:

  宋高宗赵构(1107年6月12日-1187年11月9日),字德基,东京汴梁(今河南省开封市)人。

  宋朝第十位皇帝、南宋开国皇帝。

  北宋徽宗赵佶第九子,宋钦宗赵桓之弟。

  宣和三年(1121年)进封康王。

  靖康元年(1126年),靖康之乱之中,金兵俘虏其父宋徽宗和其兄宋钦宗,灭亡北宋,赵构逃过一劫。

  靖康二年(1127),在南京(今河南商丘)即帝位,建立南宋。

  即位初,曾起用抗战派李纲、宗泽等人抗击金兵,后听信投降派主张,罢免抗战主将,对金屈辱妥协,重用秦桧。

  按照金的旨意,绍兴十一年(1141年)签订了屈辱的“绍兴和议”,向金称臣,割让土地和缴纳年贡,重用主和派黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人,并处死岳飞,罢免李纲、张浚、韩世忠等主战派大臣。

  从此南宋与金朝形成南北对峙之格局。

  绍兴三十二年(1162年),金完颜亮南侵,高宗觉得统治实难维持,只得宣告退位,让位于嗣子赵昚,自为太上皇。

  南宋淳熙十四年(1187年),赵构卒,终年81岁,在位36年(1127年-1162年),葬永思陵,谥号圣神武文宪孝皇帝,庙号高宗。

  宋光宗绍熙二年(1191年),加谥号为受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。

  赵构精于书法,善真、行、草书,笔法洒脱婉丽,自然流畅,颇得晋人神韵。

  著有《翰墨志》,传世墨迹有《洛神赋》(草书)等。

基本信息

  • 性别:男
  • 中文名:赵构
  • 性别:男
  • 出生日期:1107年6月12日
  • 去世日期:1187年11月9日
  • 民族:汉族
  • 婚姻状况:
  • 所处时代:南宋
  • 谥号:圣神武文宪孝皇帝
  • 庙号:高宗
  • 陵墓 :永思陵
  • 年号:建炎、绍兴
  • 退位时间:
  • 去世地点:德寿宫
  • 登基时间:
  • 主要成就:建立南宋
  • 上任君王:赵桓
  • 继位君王:赵昚
  • 身份:皇帝
  • 字号:德基

大事件

  1107年06月12日

  出生

  1107年6月12日出生,宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟。

  1108年

  被封为广平郡王

  1108年正月庚申日,赵构被封为广平郡王。

  1126年

  被扣留在金营十余日

  1126年春,金兵第一次包围开封府时,金军下令宋朝的亲王、宰臣前去军中议和。宋朝拟割让太原、河间、中山三地,派宰辅前去交割土地,亲王前去送金军过黄河。宋钦宗召赵构前去参加,赵构不畏生死,自请前去。于是宋钦宗命少宰张邦昌为计议使,与赵构同去金营。金军元帅斡离不扣留赵构在金营十余日。

  1127年05

  成为南宋开国皇帝

  1127年五月初一,金兵俘宋徽宗、宋钦宗二宗北去后,史称“靖康之变”。赵构在南京应天府(今河南商丘)即位,改元建炎,成为南宋开国皇帝。

  1129年

  被逼迫退位

  1129年苗傅和刘正彦利用军士对朝政的不满,发动兵变,杀了宋高宗信任的同签书枢密院事王渊和一批宦官,宋高宗逼迫退位,史称苗刘兵变。

  1130年

  将临安府定为南宋的行在

  1130年夏,金兵撤离江南后,赵构才又回到绍兴府(今浙江绍兴)、临安府(今浙江杭州)等地,后将临安府定为南宋的行在。

  1132年

  迁都杭州

  1132年宋高宗迁都杭州,南宋朝廷初步在东南站稳了脚跟。

  1141年

  向金求和

  1141年解除岳飞、韩世忠等大将的兵权,向金表示坚决议和的决心。不久,他与秦桧制造岳飞父子谋反冤案,以“莫须有”的罪名加以杀害,遂同金朝签定了屈辱的绍兴和议,向金称臣纳贡,以换取金承认自己在淮河、大散关以南地区的统治权。

  1142年

  实行经界法

  1142年两浙转运副使李椿年上言经界不正十害,建议实行经界法。

  1162年06

  传位给养子赵昚

  1162年6月,宋高宗在当了三十六年皇帝以后,以“倦勤”,想多休养为由,传位给养子赵昚,是为宋孝宗,自称太上皇帝。

  1187年11月09日

  驾崩

  1187年11月9日赵构驾崩于临安行在的德寿宫,时年八十一岁,谥号圣神武文宪孝皇帝,庙号宋高宗。

人物生平

  早年经历

  宋大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),赵构出生于都城东京汴梁(今河南开封)大内,生母韦贤妃。同年八月丁丑日,赐名为赵构,授定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。

  大观二年(1108年)正月庚申日,赵构封被为广平郡王。宣和三年(1121年)十二月壬子日,进封为康王。赵构天性聪明,知识渊博,记忆力很强,他每日能读诵书籍千余言,博闻强记。宣和四年(1122年),赵构行成人礼,并搬到宫外的府邸。

  北宋靖康元年(1126年)春,金兵第一次包围开封府时,金军下令宋朝的亲王、宰臣前去军中议和。宋朝拟割让太原、河间、中山三地,派宰辅前去交割土地,亲王前去送金军过黄河。宋钦宗召赵构前去参加,赵构不畏生死,自请前去。于是宋钦宗命少宰张邦昌为计议使,与赵构同去金营。金军元帅斡离不扣留赵构在金营十余日,赵构对金帅毫不畏惧。二月,适逢京畿宣抚司都统制姚平仲在夜里袭击金人的营垒,金人责备宋朝使臣,张邦昌十分恐惧,伏地痛哭,赵构不为之所动,斡离不对此感到诧异,以为赵构不是真正的皇子,于是请宋朝廷更换五皇子肃王赵枢。肃王到了金军大营,许诺割让三镇的土地。张邦昌进为太宰,和肃王一起在金军大营为人质,赵构得以回朝。当年冬,金兵再次南侵,他奉命出使金营求和,在河北磁州(今属河北)被守臣宗泽劝阻留下,得以免遭金兵俘虏。

  靖康元年(1126年)十二月,金兵再次包围开封时,赵构受命为河北兵马大元帅(《宋史·本纪》称赵构为天下兵马大元帅),宋廷令其率河北兵马救援京师,但他移屯北京大名府(今河北大名),继又转移到东平府(今属山东),以避敌锋。

  建炎南渡

  靖康二年(1127年)五月初一,金兵俘宋徽宗、宋钦宗二宗北去后,史称“靖康之变”。赵构在南京应天府(今河南商丘)即位,改元建炎,成为南宋开国皇帝。南宋政权初建,他迫于形势起用抗战派李纲为宰相,但不久赶走李纲,同宠臣汪伯彦、黄潜善等奸佞小人放弃中原,从南京应天府(今河南商丘)逃到扬州。

  建炎二年(1128年)正月,金军兵临山东,赵构任命刘豫为济南知府。七月,镇守东京开封的将领宗泽病逝,赵构任命杜充接替宗泽镇守汴梁。

  建炎三年(1129年)旧历二月,金兵奔袭扬州,他狼狈渡江,经镇江府到杭州。迫于舆论压力,他不得不罢免汪伯彦、黄潜善等人。苗傅和刘正彦利用军士对朝政的不满,发动兵变,杀了宋高宗信任的同签书枢密院事王渊和一批宦官,宋高宗逼迫退位,史称苗刘兵变。文臣吕颐浩、张浚和武将韩世忠、刘光世、张俊起兵“勤王”,宋高宗得以“复辟”。他继续派使臣向金朝乞降,哀诉自已逃到南方后,“所行益穷,所投日狭”,“以守则无人,以奔则无地”,要求金朝统治者“见哀而赦己”,不要再向南进军。对于抗金战争却不作任何有力的部署。九月,金兵渡江南侵,宋高宗即率臣僚南逃。十月到越州(今浙江绍兴),随后又逃到明州(今浙江宁波),并自明州到定海(今浙江舟山),漂泊海上,逃到温州(今属浙江)。

  建炎四年(1130年)夏,金兵撤离江南后,赵构才又回到绍兴府(今浙江绍兴)、临安府(今浙江杭州)等地,后将临安府定为南宋的行在。金兵暂停南侵,宋高宗便抽调精兵镇压荆湖、江西、福建等路的农民起义军和盗匪,巩固了自己的统治。他虽然在防御金兵方面作了一些部署,任命岳飞、韩世忠、吴玠、刘光世、张俊等人分区负责江、淮防务,但只把军事部署作为议和的筹码。他对主和派秦桧予以重用,任为宰相,竭力压制岳飞等主战派的要求。

  绍兴二年(1132年),宋高宗迁都杭州,南宋朝廷初步在东南站稳了脚跟。

  绍兴十年(1140年),各路宋军在对金战争中节节取胜时,宋高宗担心将领功大势重、尾大不掉,而且朝廷财政不支,于是下令各路宋军班师。

  屈辱求和

  绍兴十一年(1141年),解除岳飞、韩世忠等大将的兵权,向金表示坚决议和的决心。不久,他与秦桧制造岳飞父子谋反冤案,以“莫须有”的罪名加以杀害,遂同金朝签定了屈辱的绍兴和议,向金称臣纳贡,以换取金承认自己在淮河、大散关以南地区的统治权。十一月和议签定后,按金朝规定,秦桧事实上成了终身宰相,宋高宗虽对他日益猜忌,却仍纵容他专权跋扈,对主张抗战的臣僚加以排斥和打击。即使在秦桧死后,宋高宗仍委任主和派万俟卨、汤思退等奸佞小人掌政,坚守对金和议条款,每年除纳贡银二十五万两、绢二十五万匹外,送给金统治者贺正旦、生辰等的礼物也“以巨万计”,只要金朝统治者索取玩好,宋高宗立即下令搜访送去。

  绍兴三十一年(1161年)秋,金海陵王完颜亮大举南侵,赵构又想再次逃离临安府。金海陵王渡江失败,被部下所杀(见采石之战)。宋高宗遣使贺金世宗完颜雍即位,准备再次对金议和。

  绍兴三十二年(1162年)六月,宋高宗在当了三十六年皇帝以后,以“倦勤”,想多休养为由,传位给养子赵昚,是为宋孝宗,自称太上皇帝。

  晚年生活

  赵构退位后,自称不再问朝政,其实也干预一些政事。

  淳熙十四年十月乙亥日(1187年11月9日),赵构驾崩于临安行在的德寿宫,时年八十一岁,谥号圣神武文宪孝皇帝,庙号宋高宗。赵构驾崩,棺木未下葬,直到淳熙十六年(1189年)三月丙寅日,才下葬于绍兴府会稽县之永思陵。

  宋光宗绍熙二年(1191年),加谥号为受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。

为政举措

  政治

  •积极抗金

  建炎元年(1127年)四月,金军攻破东京(今河南开封),俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子,以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国,后高宗即位。建炎的前三年,赵构一直被金军追杀。建炎四年,韩世忠率8000人围堵金兀术10万大军,经黄天荡之战,大挫金军士气,使其不敢贸然渡长江。高宗才迁都临安。统治期间,虽迫于形势以岳飞、韩世忠等大将抗金,取得了一系列的胜利。

  南宋建炎四年(1130年)九月,金军为攻占陕西,在富平(今陕西富平北)地区,击败宋军反攻的作战。富平之战,是宋金战争中一次大规模会战。南宋轻率集结重兵,仓促进行反攻,在战役指挥上恃众轻敌,互不协同,以致大败。金军及时调整部署,集中兵力,出其不意,一举获胜。

  和尚原之战是南宋初年宋军抗金战争中的重要战役之一。这次战争由著名抗金将领吴玠、吴璘兄弟俩指挥,分别于建炎三年(1131年)五月和十月挫败金军,阻止了金军的西线攻势,保住了川陕门户。和尚原之战后,金陕西经略使完颜杲率军10余万,继续在川陕向南宋大举进攻,企图避开和尚原从宋军防守薄弱的饶风关入川。绍兴三年(1133年),在川陕之战中,宋军在饶风关(今陕西石泉西北)与金军进行的一次作战。金军因野无所掠,粮草不继,加之疾病流行,于四月初引兵北撤,吴玠乘机派兵于武休关(今陕西留坝东南)袭击金军后队,金军不备,被斩及坠涧死者数千人,丢弃所获辎重而去。王彦乘势收复金州。

  •宋金议和

  赵构执政之时,面对金的威胁,连年战事,军费开支巨大,不得已向农民征了辽饷,农民不堪重负,爆发了农民起义。为了剿灭农民起义,又征了练饷。土地兼并严重,农民起义时有发生。赵构如不和金人讲和,战场上巨额的经济来源,只能从老百姓身上来。面对土地兼并严重,贫富不均如此悬殊的南宋初年,宋高宗知道,大规模的农民起义一旦爆发,南宋将失去统治权,金人趁机南下,宋连半壁江山也难以保全。面对这样的局势,宋高宗决定向金议和。

  澶渊之盟,北宋以极小的代价换来了长达百年多的和平。同样,南宋的绍兴和议,也基本上奠定了南宋后期的和平局面。而这种局面,赵构功不可没。《宋史》把赵构和刘秀相提并论,定为中兴守成之明君。

  经济

  •推行经界法

  绍兴十二年(1142年),两浙转运副使李椿年上言经界不正十害,建议实行经界法。宋高宗诏专委李椿年措置。遂设立经界所,从平江府(今江苏苏州)开始,逐渐推广至两浙,再推广至诸路。其具体措施有﹕打量步亩﹕以乡都为单位,逐丘进行打量,计算亩步大小,辨别土色高低,均定苗税。造鱼鳞图﹕保各有图,大则山川道路,小则人户田宅,顷亩阔狭,皆一一描画,使之东西相连,南北相照,各得其实﹔然后合十保为一都之图,合诸都为一县之图。规定“南逃汉人(归正人)可以在朝廷领到耕地,再贷款买到耕牛,本金八年还清,前三年免除租税;一无所有的流民(被虏之家)则可以在朝廷贷款,去买种子、买农具、安家置业,绍兴三十年前免除一切租赋,就是说,终高宗一朝三十四年,始终未对这些流民收取租赋。”在宋高宗的努力下,南宋的轻工业、文化产业、外贸、金融都非常繁荣。

  •海洋经济

  宋元时期是中国海外贸易发展的鼎盛阶段,南宋随着航海技术的进步,在北宋的基础上又有进一步的发展。这种发展倾向不完全是南宋朝廷的自觉选择,其主要原因:

  1、则为了摆脱因军费开支巨大而造成的财政困境,不得不发展海外贸易以拓展财源。

  2、因对立政权的阻隔,传统的陆上丝绸之路难以畅通,不得不加紧建造海上陶瓷之路。南宋经济的发展则比较片面。矿冶业低迷不前,但农业生产突飞猛进;铸钱业勉强维持,但兵器生产规模巨大;造船业领先世界。南宋农业长足进步与战争不无关系。没有战争迫使偏好面食、会种小麦的北方民众的不断南迁,小麦生产的发展是不可想象的。南宋东南地区的牧羊业比从前有所发展,其原因也与此相似。好吃羊肉的北方官民大量南来,使得东南地区“羊价绝高,肉一斤为钱九百”(洪迈《夷坚志》丁志卷十七)。市场需求旺盛是推动着牧羊业的发展,但毕竟为气候条件所局限,其发展水平不能与北方相比。

  •大发纸币

  北宋纸币的印行和使用大体仅局限于四川地区,南宋则出现了不少地方性的纸币,如东南会子、湖会、淮交等。与面向海洋相同,大发纸币并非南宋统治者自觉性较强的理性选择,而是不得已而被动为之。绍兴年间朝廷在临安创行纸币,固然是适应并促进商品经济发展的重大举措,但其重要目的之一在于“佐国用”(《文献通考》卷九)。

主要成就

  书画创作

  •作品特点

  从个人的气质来讲,赵构实际上是一位艺术家。他精通诗词与音乐,擅长书法、绘画,志趣一直在笔墨方面,是一位相当勤于学习书法的皇帝。他最初是学黄庭坚,中年学米芾,绍兴七年(1137年)书的《赐岳飞手敕》是典型的米芾笔法。后来又学“二王”,他的《赐岳飞批劄卷》是书法风格转向“二王”的重要标志。他尤其喜爱《兰亭序》,“自晋、魏以来至六朝笔法,无不临摹”。他还把大量临摹的作品分送给朝廷中的大臣。由于他身份的关系,他的喜好也影响到南宋的书风。南宋杨万里在《诚斋集》中说:“我高宗初作黄字,天下翕然学黄;后作米字,天下翕然学米;最后作孙过庭字,故我孝宗与今上皆作孙字。”马宗霍在《书林藻鉴》中也说到了这一情况:“高宗初学黄字,天下翕然学黄字,后作米字,天下翕然学米字,最后作孙过庭字,而孙字又盛……盖一艺之微,苟倡之自上,其风靡有如此者。”上行下效,投当权者所好,其结果是以权贵的好恶左右了书体的盛衰,影响了南宋书法的发展方向,宋高宗对南宋书坛的影响是不言而喻的。宋高宗在《翰墨志》中说:“凡五十年间,非大利害相妨,未始一日舍笔墨,故晚年得趣,横斜平直,随意所适。”赵构的传世墨迹有《草书洛神赋》《正草千字文》《赐岳飞手敕卷》《赐岳飞批劄卷》及《光明塔碑》等。

  他还在身体力行的基础上,提倡大众研习书法,对南宋书坛的兴盛起到了很大的作用。一时间,以宋高宗为中心,南宋朝廷上下掀起了一个学习书法的高潮。南宋绍兴初年,赵构和皇后吴氏给太学书写了课本,包括《周易》《尚书》《春秋》《论语》《孟子》和《毛诗》七部,赵构在书写这些经书时,非常认真,每天都要写到手腕发酸、感到“翰墨稍倦”时,就让吴皇后接着“续书”。为了防止出现误传或遗失,皇帝还令人将他和吴皇后书写的经书铭刻在巨石之上,被称为《南宋太学石经》。《南宋太学石经》的书体以小楷为主,夹以行楷,把儒家经典以书法的形式表现出来,影响广泛而深远。如今太学石经仅存86片。残存的太学石经都伫立在杭州孔庙大殿里,大多已残破不堪。

  •书画理论

  宋高宗不仅有实际的书画创作,对书法理论也很有研究,著有《翰墨志》一卷,是他在退居德寿宫以后谈论书法的语录,在书法理论上有很精辟的见解,这是南宋前期书法理论的重要著作,也有人将它称为南宋书法理论的代表著作。

  •收集法帖名画

  赵构醉心于书道,也喜欢和善于绘画,庄肃《画继补遗》中说他“于万机之暇,时作小笔山水,专写烟岚雨难状之景,非群庶所可企及也”。他热心保护古代书画名作,整理和收集了宣和内府因战乱而散失的许多古代法帖名画,《画继补遗》中记载:宋高宗“驻跸钱塘,每获名踪卷轴,多令辨验”。因此保存了大量艺术精品。《南宋馆阁续录》中记录的一千多件历代名画,恐怕就是宋高宗收集、保护的成果。

  诗词作品

  宋高宗赵构与宋徽宗赵佶,是北宋与南宋之交的两位皇帝。他们又都是卓有成就的艺术家,其绘画、书法、词作,在中国艺术史上,都有一定的地位。作为词人,他们存词不多而艺术性都较高。赵构有《渔父词》十五首,其序云:“绍兴元年七月十日,余至会稽,因览黄庭坚所书张志和《渔父词》十五首,戏同其韵,赐辛永宗。”这些词,表现了他对江湖诗酒生活、隐退天涯的向往与迷恋:他看到的是“水底闲云片段飞”(其二)、“睡起棚窗日正中”(其十一),他追慕的是“有意沙鸥伴我眠”(其四)、“但愿尊中酒不空”(其五),他完全看破了红尘,以“江汉独醒人”(其九)自居。赵构的《渔父词》,在历史上也是好评如潮。《东皋杂录》云:“水涵微雨湛虚明,小笠轻簑未要晴。一深于情景,一善于意志,即操觚专家不过如是。”(《古今词话·词话》上卷引)如是等等,评价不可谓不高;赞赏之情,不可谓不真。此外还有《诗四首》《文宣王及其弟子赞》等作品。

轶事典故

  出生异象

  大观元年(1107年)五月二十日,赵构出生在东京开封皇宫,当时红光照遍宫室。八月二十四日,赵构被赐给名字,并且授官为定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。

  彗星大赦

  绍兴二年(1132年)九月初四,因彗星出现,赵构举行大赦,允许朝廷内外大臣和百姓上书直言时政,而且还陕西叛降金朝的将领允许悔过自新。

  干预政事

  有一天,赵构去灵隐寺冷泉亭喝茶,有个行者对他照料得很殷勤,他打量了一番行者说:“我看你的样子不像个行者。”行者哭着诉说道:“我本是一个郡守,因为得罪了监司,被诬陷降罪,罚为庶人。为了糊口,得来此处投亲,干此贱活。”赵构当即说:“我明天替你去向皇帝说明。”回宫后果真对皇帝讲了,要复他的职。几天后他再去冷泉亭,见行者还在,他回宫后在宴饮时便怒容满面。孝宗小心翼翼地问赵构为何生气,赵构说:“我老了,没人听话了,那行者的事,我几天前就同你讲了,为何不办理?”孝宗回答说:“我昨日已向宰相讲起,宰相一查,说此人是贪赃枉法,免他一死已经宽大,再要复职实在不行。”赵构却不顾这些,说:“那叫我今后怎么再见人,我已经答应他向你求情。”孝宗无奈,只得去对宰相说:“太上皇大发脾气了,那人即使犯了谋杀罪,你也得给他复职。”宰相只得照办。

  岳飞被害

  南宋绍兴十一年十二月(1142年1月27日)除夕夜,赵构下令赐死岳飞,一代名将残死于风波亭,时年39岁。岳飞为何被杀?关于岳飞之死,这个话题是非常复杂的。

  1、猜忌武臣,传统政策:宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”,将全国的正规军分别划归殿前司、侍卫马军司、侍卫步兵司三衙掌管,但明令规定他们无调兵之权,调兵之权由枢密院掌控。造成有兵的三衙无权调兵、有权调兵的枢密院无兵可调,从根本上消除了武人专权的制度。但是靖康之乱以来,政府正规军的编制基本被打散,国内的军事武装大都在战争中建立,从某种意义上说,他们都是统军将领的私人武装,既不属三衙统管,枢密院也调动不了,只听命于主将,比较有代表性的就如“岳家军”、“韩家军”、“刘家军”等。

  赵构迫于大敌当前,承认这些军队的合法性,并做了很多表面工作(如提高武将的权力、多赏他们金银田地等等),收买人心,用以维护自己的统治地位。赵构的战争目的很简单,以战求和,通过战争乞求偏安一隅。随着抗战的深入,武将的权力不断膨胀,赵构也就越来越坐卧不安。他无法容忍本朝传统国策发生改变。

  在他看来,国内的武将的威胁比金人的威胁更严重。赵构处南宋草创之际,顾虑危疑,对岳飞更是不能相容的。因为岳飞的为人行事有许多优点,而这些优点都为宋高宗不愿武臣具有者,于是他的优点便成为他的死因。

  2、淮西事变,埋下伏笔:朝廷采用宰相张浚的意见,让文官吕祉接管了中兴四将之一的刘光世的部队。绍兴七年(1137年)八月八日,南宋军队原隶属刘光世所部的统制官郦琼、王世忠、靳赛等发动叛乱,杀死监军官吕祉等人,带领全军四万余人,并裹胁百姓十余万投降金人傀儡伪齐刘豫。淮西事变,不但搅乱了北伐大计,而且改变了敌我态势和力量对比,北伐收复中原在赵构看来是不行了,急令岳飞转入防御,保住长江防线。淮西事变,使赵构认识到这些军队和他们的首脑是不可靠的,名义上是国家的军队,但实质上,在很大的程度上还是私家军队。

  淮西事变,是南宋时期的一个极其重要的事件,它促使主战派张浚离开了政坛、议和派秦桧当上了宰相,使岳飞由信任到受猜忌并一步一步地走向了被害。”

  3、尽忠报国,不顾形迹:1137年,岳飞听说金人想在汴京立钦宗之子,就上疏高宗请立太子以安定人心。当时同行的随军转运使薛弼就劝他,作为在外领兵的武将,不应该在这样的问题上发表意见。岳飞却以正辞严地道:“臣子一体,也不当顾虑形迹。”“不当顾虑形迹”这几个字中可以看出,岳飞在政治上是幼稚到了何等可爱可笑的程度。一个武将却干预起皇帝的“家事”,这是赵构无法容忍的。高宗本来就对这个问题很敏感,因为战乱败亡,泥马渡江,受了惊吓而不举,本就是大烦恼,唯一的一个儿子也在苗刘兵变后死了,现在的两个皇子还是过继来的。

  而后来岳飞还经常干预“国事”,这也让赵构十分不爽。赵构认为,战和这样的国家大事由文臣们讨论决定,武将只要能够忠实执行决策就行了。岳飞却经常在这个问题上指手划脚,一点都不懂的韬光隐晦。在这点上韩世忠就做得很好,被解除兵权之后就当起了发型设计师,颇能引导京城潮流。

  4、性格固执,意气用事:岳飞一味主战、反对议和的这一点秦桧在遗嘱中也提到说,岳飞和赵构因为一件事发生了根本的分歧,以后皇帝便不再喜欢岳飞了。其实,赵构对金的态度,可以说是国仇家恨,不共戴天。只是从军事上、经济上苦于没有大举兴兵反击金国的本钱。当时金国几乎每三年就要组织一次大规模的入侵,在内忧外患之中的赵构皇帝可以说焦头烂额,赵构一方面重用岳飞等武将四处扑火,高举北伐大旗,另一方面又不得不让秦桧牵头一次次对金“议和”,以便得到喘息之机。

  可岳飞岳飞一味主战、反对议和的想法根深蒂固,没有一点回旋余地,认为皇上如此重用我,就要把金国打出中原,有时甚至不惜和皇帝对着干。赵构为了取得武将对“议和”的支持,特别赐于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵,并提升岳飞为开府议同三司。升迁本来是件求之不得的好事,然而固执的岳飞连上四折表示不接受。

  5、孝字当头,死缺难免:岳飞是个孝,赵构同样是一个孝子,他虽然没有赵宋王朝的老祖宗宋太祖那种开国皇帝的雄才大略,却继承了他“孝母”的传统,而且,高宗之孝母,比起宋太祖,是有过之而无不及。

  绍兴元年(1131年),朱皇后和徽宗的郑皇后先后被折磨致死。绍兴五年(1136年),徽宗死在五国城(今吉林省扶余县境内)囚牢的草铺上。两年后,身在临安(今杭州市)的赵构才得知徽宗和郑皇后的死讯。赵构既为父亲和郑皇后之死而痛哭,又更加担忧生母宣和皇后的命运。就在岳家军与金兵作战连获胜利之机,赵构却向金国屈己求和,解除了岳飞的兵权。并派魏良臣赴金国,提出议和。绍兴十一年(1142年)十一月,金国派萧毅、邢具瞻为审议使,随魏良臣回南宋。赵构对金使说:“朕有天下,而养不及亲,徽宗无及矣。今立信誓,明言归我太后,朕不耻和。”金使回国之后,赵构又派遣何铸、曹勋二人再次求和。

  金国最终答应了赵构,但却提出了四个条件:对金奉表称臣;年贡银25万两,绢25万匹;割唐、邓、商、秦四州,杀死抗金主帅岳飞。赵构一一允诺,并于绍兴十一年(1142年)十二月末除夕夜,和秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞与其子岳云。

史籍记载

  《宋史·本纪》

  《异迹略》

后世纪念

  永思陵

  永思陵是中国南宋高宗赵构(1107-1187)的陵墓,为宋六陵之一,位于浙江省绍兴市东南17公里的皋埠镇牌口村攒宫茶场内,设有上宫、下宫和地宫。墓在元朝时被杨琏真迦等盗贼掘毁。2013年,作为宋六陵的一部分被列入第七批中国全国重点文物保护单位。现宋六陵只有陵区的几株古松,陵区早成了一片茶叶地。

人物评价

  史书评价

  《宋史》:高宗恭俭仁厚,以之继体守文则有余,以之拨乱反正则非其才也。

  《天潢贵胄·宋代宗室史》:宋朝之得以复兴,要归功于赵构的逃跑。

  历代评价

  朱瑞熙:宋高宗在对金关系上,他坚持与金议和,不惜纳贡称臣、杀害岳飞父子,因此是十足的投降派首领。但他有时也曾指挥、组织过宋军抗击入侵的金军。加之他一直沿用宋朝的国号和正朔,所以他还没有达到完全“卖国”的程度.不能称之为“卖国贼”。同时,他在内政建设上,经过不断努力,解决了农民暴动、兵变、游寇等棘手的问题,稳定了政局.从而保证宋朝的统治得以延续,因此他还是南宋的“中兴之主”。总之,他所处的特定环境.决定他是一位功、过参半的皇帝,不能把他完全否定。

  马宗霍:高宗初学黄字,天下翕然学黄字,后作米字,天下翕然学米字,最后作孙过庭字,而孙字又盛……盖一艺之微,苟倡之自上,其风靡有如此者。

  陶宗仪:高宗善真、行、草书,天纵其能,无不造妙。

  陆游:思陵(赵构逝后葬于永思陵)妙悟八法,留心古雅,访求法书名画,不遗余力,清闲之燕,展玩摹拓不少怠。

  王船山:①李纲之言,非不知信也;宗泽之忠,非不知任也;韩世忠、岳飞之功,非不知赏也。②高宗之畏女真也,窜身而不耻,屈膝而无惭,直不可谓有生人之气矣。

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